*Aseguran que no hubo consulta previa y el cambio se dio por la madrugada para no generar controversia
Tepic, Nayarit.- Este fin de semana se llevo a cabo una manifestación en el punto conocido como “La hermana agua”, debido a que los participantes buscaban ser escuchados y restituir el monumento que recientemente había sido retirado por las autoridades.
El grupo de asistentes, estuvo acompañado por pancartas que exigían “No politizar la cultura indígena Wixárika”, aseguraron que su sector no necesita estar representado en estatuas o monumentos, si no que esos recursos podrían ser destinados a la atención de salud, educación, seguridad, así como la creación de carreteras dignas.
Por otra parte, y según las autoridades, la estatua de la “Hermana Agua”, no ha sido bien adoptada por varios sectores de la sociedad, ya que se ha “sexualizado y se ha visto desde el lado de la perversión”, por lo que se decidió remover; se especula entre las colectivas feministas, que esto más que una innovación arquitectónica en realidad tiene “un simbolismo opresor, dadas las circunstancias que se vivieron con la marcha “8M" en el municipio, asegurando que por el contrario el lema de esta estatua como lo dijo Amado Nervo: “la desnudez refleja la pureza del alma” y “el agua brota como una sinergia de libertad”, esto es lo que representa este monumento y no debería verse con morbo.
Las colectivas, a través de sus redes sociales, se han pronunciado en contra de la disposición, ya que afirman que la “Hermana Agua” es un símbolo de resistencia el cual ha sido un punto de partida para marchas de movimientos sociales tanto feministas como de la diversidad sexual.
El líder del movimiento, Isaak Cárdenas Chakín, afirmó que continuarán con la lucha y a pesar de que ya se sustituyó la estatua, pugnarán para que vuelva a su lugar.
*Aseguran que no hubo consulta previa y el cambio se dio por la madrugada para no generar controversia
Tepic, Nayarit.- Este fin de semana se llevo a cabo una manifestación en el punto conocido como “La hermana agua”, debido a que los participantes buscaban ser escuchados y restituir el monumento que recientemente había sido retirado por las autoridades.
El grupo de asistentes, estuvo acompañado por pancartas que exigían “No politizar la cultura indígena Wixárika”, aseguraron que su sector no necesita estar representado en estatuas o monumentos, si no que esos recursos podrían ser destinados a la atención de salud, educación, seguridad, así como la creación de carreteras dignas.
Por otra parte, y según las autoridades, la estatua de la “Hermana Agua”, no ha sido bien adoptada por varios sectores de la sociedad, ya que se ha “sexualizado y se ha visto desde el lado de la perversión”, por lo que se decidió remover; se especula entre las colectivas feministas, que esto más que una innovación arquitectónica en realidad tiene “un simbolismo opresor, dadas las circunstancias que se vivieron con la marcha “8M" en el municipio, asegurando que por el contrario el lema de esta estatua como lo dijo Amado Nervo: “la desnudez refleja la pureza del alma” y “el agua brota como una sinergia de libertad”, esto es lo que representa este monumento y no debería verse con morbo.
Las colectivas, a través de sus redes sociales, se han pronunciado en contra de la disposición, ya que afirman que la “Hermana Agua” es un símbolo de resistencia el cual ha sido un punto de partida para marchas de movimientos sociales tanto feministas como de la diversidad sexual.
El líder del movimiento, Isaak Cárdenas Chakín, afirmó que continuarán con la lucha y a pesar de que ya se sustituyó la estatua, pugnarán para que vuelva a su lugar.

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